第一百三十一章 一口气过五脉的叶沧海（第2页）

这十年来的各项改革，让南隋的农民家中都有了余粮，虽然还没到盛世的程度，但至少不会每到寒冬就大批的饿死人。

从农民家中有余粮，工人家中有余钱，商户可以走官道贸易通往古老的荒芜部落，带回更珍贵的矿石水晶，武卒打仗不再是被强制征兵，而是奔着建功立业，杀敌领赏而去。

但不管任何法制，就算再好，总会触犯一部分的利益。

所以陆起这位春秋兵神就是隋法能够律令通行的最强保障。

一概不从者，杀之！

十年来，丞相韩子卿和陆起，不知道因为新法的推行触犯到了多少旧法下受益者的权利。

陆青萍缓缓合下手中五个手指：“兵、农、工、商……”

已经有四个阶级在陆起的铁血镇压下，推进变革成功。

接下来一个是什么，作为熟知五千年历史知识的青年，自然能够在家乡历史中找到对应的例子。

再联想到这个太多似是而非，极其相似的阎浮大地。

“剩下就是士族阶层了吧，又是大隋，这最后一革的内容，应该就是……”

陆青萍心中缓缓闪过两个字。

科举。

若真是这个制度的话，那么的确是能破除数万年世家宗族对于庙堂权力的垄断。

在如今的庙堂上，不管是南隋还是北唐，用人制度都是沿袭的三国魏蜀吴时期，以举荐为主，朝中官员多是举孝廉入仕。

这个制度下，一个人的能力品行如何，全在举荐人的一言之间。

也就导致了世家宗族脉络影响下，对其家族后人无有不荐，各大家族才俊无有不美。

普通穷寒学子若想入仕，唯一的出路就是得到书院先生的举荐。

而若陆起和那位丞相真要推行科举制的话，那么等于给太多的穷寒书生以登天之路。

“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

能否入仕，全看个人的本事，这样一举破坏掉世族宗族对庙堂权力的垄断，让庙堂上出现第二种声音。

在陆青萍看来，原来历史上科举的作用，并不是要覆灭宗族。

若用科举拔攫出寒门一辈，而打下去宗族，那寒门也不过是另一种形式上的宗族。

对帝王来说，庙堂之间最重要的就是权衡。

皇帝不能把自己作为庙堂天平上的某一端。

他应是执掌天平的人。