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土地神的世俗生活
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第二十五章 山水之势(第1页)

山,土之聚也。——《国语?周语》

刘道德手中毛笔再次落下时,一股厚重的压迫感突然产生。似乎面前白纸上,陡然落下一座大山,重达千钧。

“山”字刚刚写完,没等刘道德提起毛笔,白纸划拉一声,轰然成了碎片。

这到底怎么回事儿?刘道德有些诧异的看着面前惨状,不明白刚才发生了什么。

难道是刚才自己激发的香火念力太多?白纸根本不能承载,所以才会有此惨状。

想到这里,刘道德铺上第二张白纸。在落笔时,他刻意收敛几分。这次终于将河山永镇四个字完整写出。

站在石桌前凝神看去,水流滔滔,无数漩涡卷起,深不见底,幽暗的气息跃然纸上。

山岳厚重,给人一种强烈的压迫感。

刚看了几眼,白纸再次破碎。

“还是不行吗?到底是因为香火念力,还是和自己写的这四个字有关?”

看着躲到远处的大将军和吃货,刘道德心中一动,或许这几个字选错了。“河山永镇”取得是山水之势的厚重,其意磅礴和森然。

想了想,他铺上第三张白纸,这次打算换几个字写。

山,依然是那座山。毛笔落下时,刘道德的神识内却变得不同:郁郁葱葱,阳光普照,鸟语花香。

水,依然是那条水,不过此刻成了涓涓细流,带着一股纯净清澈的气息。

山水合二为一,互相交融,散发着别样的灵动。

刘道德盯着眼前“山明水秀”四个大字良久,见白纸始终没有破碎,才松了口气。

汉字,化物体形状为笔画,是为象形。如日、月、山、水四个字,最早就是描绘日、月、山、水之图案,后来逐渐演化变成如今的造型。

也正因如此,汉字不同于其他的文字。方块间,另有乾坤;尺寸之中,暗含精气神。所以才能“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”;所以仓颉造字成之日,才会“天雨粟,鬼夜啼”。

心境变了,字之间的气势韵味就变得截然不同。

前两次自己所写山水,取的是厚重之意。而最后这张,则更看重山水灵性。

就比如现在,在神识感应中,这张白纸散发着淡淡的柔和气息,和院子里环境浑然一体。

处在其中,给人一种中正平和阳光的感觉,原本有些烦躁的心情,竟然在不知不觉中平静下来。

未曾想添加了香火念力之后,这幅字还有如此妙用?刘道德心中微动,脑海自然而然浮现出一句话:“道家符箓,以道之精气布之简墨,会物之精气;以却邪伪,辅助真教,召会群灵,御制生死;以我之神合天地万物之神,精精相符,神神相依,所以假尺寸之纸,保持劫运,安镇五方。”

这句话的意思很明确,就是道家符箓乃道士自身精气所化,画符之时,已将自身精血倾注于符纸之上。

运符之时,以自身意念即可去催动符咒产生相对应的作用,这时,符与人是相通的。

原来,这就是符箓吗?刘道德顿时明悟。

道家的符箓曲折蜿蜒,常人根本不懂。现在看来,只过是故作神秘,真正起作用的,还是符箓内注入的精气。

自己这几个字,完全可以当做神道符箓,功效和道家清心符相当。

站在石桌前良久,刘道德才想起查看头顶香火念力。不过写几个字,香火念力已经消耗了两成半。

想要恢复,又需要些时日。

消耗那么多香火念力,这幅字不能浪费了,等下吃过饭挂在屋里。